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嘉慶16年（1811）由王得祿倡建媽祖廟，目前三川殿牆面保有一塊嘉慶16年的建廟碑文。嘉慶20年（1815）王得祿敬獻「聖慈母德」匾，嘉慶23年（1818）完成媽祖廟的遷建。 明治39年（1906）嘉義發生地震，奉天宮建築受損，地方士紳林維朝發起重建，當時聘請新莊吳海同匠師主持，自明治40年（1907）興工，大正6年（1917）始全部完工。此時，奉天宮三川殿已具備七開間的建築規模。 日治時期的重修，除了新港附近的居民參與外，北港朝天宮的董事蔡培東亦捐資參與修護，足見此時北港與新港的關係密切。大正7年（1918）元月16日，新港奉天宮舉行落成慶典，並恭迎台南大天后宮鎮南媽聖像，至新港地區遶境。 民國48年媽祖誕辰一千周年，信徒發起興建鐘、鼓樓，民國55年完成思齊閣與懷笨樓，目前做為奉天宮的辦公大樓及圖書館之用。民國74年經指定為國家第三級古蹟。 ●建築欣賞 三川殿前有一對龍柱，係日治時期重修時，由士紳林維朝、蘇美記等人共同捐資肆佰元雕製，龍柱為明治44年（1911）的風格。龍柱採單龍盤柱，4爪握珠，並有水族、人物、戰馬與八仙等裝飾。
三川殿正面的排樓斗栱，採斜栱造型木構上裝飾飛天的雕刻，相當特殊。兩旁牆壁有豐富的博古花卉石雕，牆面附壁柱上雕有一對龍柱，此種作法相當特別。後步口的花鳥柱，其上有牡丹、鳳凰、百鳥，有「單鳳朝陽」「富貴吉祥」之意。 中埕兩旁有八卦門通往兩廂廊，八卦門上的水車堵，有精緻的交趾陶作品，由於交趾陶作品不易保存，故以玻璃保護，避免受損。奉天宮的交趾陶作品係民初重修時的作品，以博古花卉為雕塑題材，為洪坤福及其徒弟石蓮池的作品。
新港奉天宮供奉有船頭媽，四街祖媽、二媽、三媽、五媽及米舖媽等媽祖聖像。神龕前供桌有一尊媽祖聖像，為軟身造型，係民國77年3月廟方前往大陸湄洲進香時，恭迎回台的湄洲媽祖，由於奉天宮香火鼎盛，原本的粉面媽祖已成「黑面媽祖」。神龕兩旁千里眼與順風耳神像，為泥塑神像，二位將軍手持元寶，相當特別。 後殿主祀觀音菩薩，龍邊供奉福德正神，虎邊供奉註生娘娘。由於奉天宮的媽祖神像曾供奉於肇慶堂土地公廟，在媽祖廟完成建廟時，遂供奉肇慶堂土地公神像於廟內。
奉天宮於每年農曆元月15日舉辦新港媽祖出巡遶境活動，遶境新港地區十八庄村落，為信眾祈福。農曆3月23日為媽祖聖誕之日，舉辦祝壽大典，農曆8月15日有媽祖的「契子女」回宮團拜等祭典活動。
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新港奉天宮所供奉的媽祖，係自湄洲祖廟恭請聖像，隨船護佑來台，由於是供奉於船上，故稱為「船頭媽」。乾隆年間，笨港溪水改道，將笨港街市一分為二，北岸稱為笨港北街，南岸稱笨港南街。嘉慶2年（1797）間因笨港溪再度氾濫，致使笨港南街沒落，居民乃遷移至麻園寮，並將所供奉的媽祖聖像暫置於肇慶堂土地公廟。
新港奉天宮為四進三院的建築格局，依序為三川殿、正殿、後殿及凌霄寶殿。目前廟貌為大正6年重修時吳海同匠師的作品。三川殿為三開間，兩旁為兩翼廊，合為七開間。三川殿的屋頂採歇山假四垂，屋頂有精采的剪黏作品。
正門兩旁有一對青斗石刻石獅，為日治時期的風格。兩旁石窗有精緻的石雕作品，其上雕有「漁、樵、耕、讀」「舜耕歷山」「渭水聘賢」及「李白醉寫番表」的典故，裙堵為明治45年（1912）重修時的麒麟石雕。
正門彩繪為龍紋圖騰，龍紋採一上一下的造型，龍紋旁並繪有八仙人物，側門門神為公公與宮女，公公手持官帽與花鹿，象徵「加冠晉祿」，宮女則手持牡丹、酒杯，象徵「富貴晉爵」，兩翼廊的門神則為四大天王。
拜亭木架構上有一對「憨番扛大杉」的木雕作品，憨番的造型一位赤腳，一位穿著靴子，雙手支撐著斗座，造型樸拙，為台灣大型木雕憨番作品。正殿前有一對龍柱，為單龍盤柱，4爪握珠，無鏤空雕，為清中葉的風格。
兩廂廊供奉笨港城隍爺、開漳聖王、關聖帝君、文昌帝君、西秦王爺、虎爺及先賢功德祿位。笨港城隍係由諸羅縣城隍分靈而來，每年農曆8月初2舉行城隍出巡遶境的活動。此外，由於新港地區以漳州移民為主，所以廟內供奉漳州人的守護神開漳聖王。