《我家也有桃莉羊》讀後感

臺北市東湖國中 九年十一班 鄭惠文

  「桃莉羊」揭開生物科技的序幕。這隻羊可能是人類永生的起點,也可能是生態浩劫的開始。在這關鍵時刻,正是喚起「良知」發揮影響力的時候。

  複製羊成功後,進而複製狗、複製牛;技術再純熟些,最後將走向複製人。這種技術對不孕症家庭是個福音,因此也帶來不少商機;但是,如果一個罪大惡極的犯人即將被處死刑,在他死前取下他的活細胞,複製一個他,那麼死刑對罪犯已無警惕作用,犯人是否會變得毫無忌憚,對社會又將帶來什麼衝擊呢?

  幸虧宗教界及許多國家已注意到這方面的問題,希望科學家能放慢腳步,為全人類思考一下;但是還是有科學家公然向公權力挑戰,執意到不受法律管轄的小島,繼續發展複製人的技術。這時我們只有祈禱:希望科學家能發揮「良知」,將此技術應用在對人類有益的事物上。

  然而對人類有益,就對整個地球生態有益嗎?科技的突飛猛進,人類應要有更高的道德規範,科技與道德同時進步才是人類之福。

  由於人類對地球資源的不當開發,許多物種正在滅絕當中;基因科技的進步,人類利用轉接基因技術,把細菌的毒蛋白放進植物體中,害蟲吃了之後腸胃麻痺而死光光,這是否也會加速物種的滅絕?

  而這些基因改造的植物,最後吃進人體內,長期食用後,又會產生什麼影響呢?到目前為止尚無定論,但基因改造食品已充斥市面,等到發現對人體有害時,人類會不會後悔莫及?基改食品應該明顯標示,讓消費者自行判斷是否願意食用,而不是讓消費者吃下外表是大豆,基因卻已改變的大豆而不自知。

  每年都有數千人因等不到器官移植而死,因此有人就動腦筋,何不用人工大量生產器官賣錢?也有科學家把人類基因轉接到豬心臟,像這樣混雜物種的基因,是以人為力量扭曲自然界物種,這樣會不會引發「怪胎」危機呢?

  所以,我覺得生物科技的進步,不能忘了「人類生命的尊嚴」與「自然界生物物種的尊嚴」,當經濟利益與生態平衡相衝突時,應優先考慮生態平衡,因為一旦物種滅絕,後果將無法彌補;因此唯有發揮良知、提高道德規範,生物科技才是人類之福!

評審講評
  複製人向來是科學界追求的終極目標,然而科技和道德規範必須共存才是人類之福,要將物種尊嚴列為優先考量,才不至於後悔莫及是惠文主要訴求。在文中一再舉例延伸基因改造工程的利弊得失,是福還是禍?留下讓人深省和探討的空間。