第五站:岱廟
愛吃山東大饅頭…

  從泰山下來,雖然不算甚麼爬山,但就這樣上上下下,大夥兒肚子也餓了。中餐又有大家愛吃的山東饅頭。我們到山東每餐前的口頭禪便是:「有饅頭嗎?」反正就是好吃嘛!(現在毛媽媽真想吃一個哩!^-^)還有一種用玉米做的、薄薄的、像再生紙樣的薄餅,可以包很多種菜在裡面,毛媽媽最喜歡只包一種辣炒小蝦,真好吃!每餐還配有不同產地的啤酒。「酒醉飯飽」後,便出發到岱廟,遊覽古聖地去也!

【岱廟小檔案】

  岱廟是中國歷代帝王供奉泰山神靈,舉行祭祀大典的場所。古人生活在惡劣的自然環境中,對風、雨、雷、電、洪水等自然現象不理解,為生存而乞靈於某一種物體,就形成了對原始圖騰的崇拜,和膜拜神靈,也因此產生祭天的活動。因為泰山古稱「岱山」、「岱宗」,而得名岱廟。按文字記載,此廟建造應不晚於漢代,現有的規模大致與宋代相當。南北長四0六公尺,東西寬二三七公尺。

  岱廟裡,碑刻林立,漢朝的柏樹、唐朝的槐樹,古木眾多。泰山最早的刻石─秦刻石,也陳列於此。

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參觀岱廟

  中國古建築物的佈局,尤其是宮殿、廟宇,多採用一條南北方向的縱軸線,以此為中心,再均衡對稱地向東西橫向擴展各建築物,成為一個組群。在中軸線上,有主體殿堂。毛媽媽覺得,這樣的建築設計,最不容易迷路,只要以中軸線為準,按圖索驥,就不會漏失想參觀的景點。

  首先來到岱廟南面的正門,正陽門,門前有岱廟坊(牌坊)。牌坊也有許多形制,毛媽媽最喜歡細看牌坊頂上的建築造型,及裝飾物,顯現了古人的創意與工藝。難怪梁思成、林徽音夫婦那麼著迷於中國古建築物。

  進了大門,往前(北)走,到了配天門。門前東西兩側有兩座對稱的碑台。東碑台上立有宋朝〈宣和重修泰岳廟記〉碑。這個碑立在一個贔屭(ㄅㄧ‵ㄒㄧ‵)身上(龍生九子之一),高9.25公尺。是岱廟中最大的龜馱碑。反面還有明朝人題刻的「萬代瞻仰」四個大字。哇!真是高大。還好,不論發生甚麼大事,古人都把它們刻在石頭上,好讓後人明白。





  在配天門的東面有一院落,其中有五株老柏樹,相傳是漢武帝登封泰山時親手所植,故名漢柏院。瞧瞧它們的姿態,真是令人嘆為觀止!頑強的生命力,似乎在告訴人們,不畏大風大浪,我至今還活著。

  其中有一珠是兩根樹幹,所以稱「連理樹」。乾隆皇帝造訪此地回京城後,憑著記憶,畫出連理樹,並製成漢柏圖碑。想必乾隆皇帝也驚異這些古漢柏吧!

  這裡是岱廟藏碑最多的地方。有近百個碑碣石刻被鑲嵌在牆上,長達四十公尺,故有「碑牆」之稱。「第一山」碑,是宋代米芾所寫。我們沿著牆邊走,各種書體都有。因為還有很多東西要觀賞,無法細看每一個碑的內容,只能隨意欣賞。

  從漢柏院往北走是東御座(乾隆皇帝拓建,之後為皇帝祭祀泰山時的住所)。東御座殿前,有一青磚砌成的碑樓,裡面鑲嵌著秦二世在西元前二0九年,封泰山時的詔書刻石,傳由丞相李斯篆書刻製的。是我國已發現最古的文字刻石之一,可惜現在僅存十個不相關連的字。

【秦刻石小檔案】

  秦始皇統一六國後,偕同李斯等大臣,到東南沿海重要關塞巡視,每到一處,便刻石留下記錄。曾到過山東省的嶧山、泰山、芝罘(現煙台附近)、瑯琊,還有河北省的碣石,浙江省的紹興。秦始皇死後,兒子二世胡亥再巡視各地,又在刻石後面補記。不過這些刻石大都被風雨侵蝕,不復存在。只有瑯琊台刻石的片段,和泰山二世補刻的殘字。這些都是標準的篆書。

  終於來到中軸線的主殿「天貺殿」(註:貺,賜予。天貺,天帝所恩賜)。是宋真宗於西元一00九年建造。是古代帝王祭祀泰山神的廟宇。殿面闊九間(有八根大紅柱),規模宏大。與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿,并稱為「中國古代三大宮殿」。

  此殿中,最令毛媽媽讚嘆的是在殿的東、西、北三面牆上,畫有著名的巨幅壁畫─「泰山神啟蹕回鑾圖」。傳為宋代的壁畫,全長六十二公尺,高三點三公尺。描繪了泰山神出巡的浩蕩宏偉的場面。其實也是藉著頌揚泰山神靈,來實際展現封禪帝王(宋真宗)的儀衛場面與威嚴氣派。

  東半部是「啟蹕圖」,西半部是「回鑾圖」。啟蹕就是帝王出巡時開路清道,禁止他人通行,當然也描繪泰山神出巡時,有人送行、陪行,文武百官前簇後擁,及麒麟、祥獸,夜叉抬虎等盛大、奇異的場面。毛媽媽最喜歡看這種現代人完全想像不到的畫面。古代人的生活,如果不是靠這些古蹟流傳下來,我們真難回想千年以前是甚麼樣子。回鑾圖與出巡圖基本相同,只是增加一些畫面,要表達的是滿載而歸。

  壁畫中有六百多人,還有祥獸坐騎、山石林木、宮殿…等,這麼大的構圖,實在是古代藝術之寶。得好好保護下去哩!

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  到中國大陸旅遊,毛媽媽除了佩服古人遺留的人文古蹟外,最欣賞的還有古樹。站在它們面前,不論是外型或者時空上,人類總顯得那麼渺小。古樹給我們的啟示就是,堅毅便能持久!

  毛媽媽的山東遊記,先告一段落嘍!放暑假了,想必大家都有新計劃,在此祝福大家有一個豐收的假期!後會有期了!