題目:
「付出與收穫」
(國中基測語文表達題目──測試用)
說明:
俗話常說:「一分耕耘,一分收穫。」但是「付出與收穫」一定「對等」嗎?
請至少舉一個發生在自己身上的實例,或你所知道的事件、故事,來說明付出與收穫的關係,並論述這個事例帶給你的啟示。
文題判讀
一、本題「付出與收穫」,其實題面的意思就是「耕耘與收穫」,只是把「耕耘」換成「付出」的詞語而已。「耕耘」,翻土和除草,泛指農耕之事。一般用來比喻付出勞力或心力。「收穫」,指農作物的收成。比喻因努力而得到的成果或利益。
二、就形式而言,具備兩個相反意念的組合,一般可以視為「對立關係型的雙軌題」,以一定的模式進行寫作。但是在我國文化意義的發展上,有些會隨著人文的特殊經驗,而賦予新的人生或修養的啟示。所以有些題目可改成「因果關係型」來進行寫作,比較切合題旨。如「耕耘與收穫」、「成功與失敗」、「淚與笑」……同樣的,「付出與收穫」,以因果關係的思維來看待,比較能搔到癢處。
三、我們常說「一分耕耘,一分收穫」、「要怎麼收穫,先怎麼栽」,這是大家耳熟能詳的勵志名言。可是檢視現實人生的遭遇,在追求相對的成功之路上,往往出現「一分耕耘,不見得有一分收穫」的事實。「說明」文字中所提及「一分耕耘,一分收穫」,但是「付出與收穫」一定「對等」嗎?考生可以提出屬於自己的想法。這也是這篇文章真正要鑑察學生寫作能力高下的焦點。
四、從反方向思考:是不是「一分收穫,絕大部分是來自於一分的耕耘」?除了意外的驚喜,大部分的成就似乎都不是僥倖可得的。經過這樣從兩端不同的驗證與批駁,如果在「一分耕耘(付出)與一分收穫」的原則下,建立「一分耕耘(付出)不見得有一分收穫,但是一分收穫絕對來自於一分耕耘(付出)」的主題意識,在合乎原題目的命題與說明文字的反思中,是不是就能扣緊命題者的企圖,也可以一針見血的闡述了!
構思建議
一、對於「說明」文字中的要求,可分成四節來看:
(一)、請至少舉一個發生在自己身上的實例
(二)、你所知道的事件、故事
(三)、說明付出與收穫的關係
(四)、論述這個事例帶給你的啟示
在基測應考的引導文字中,有些是限制型寫作、有些是提示型寫作;限制型寫作有一定的範疇,提示型寫作則沒有;但是對於寫作有指引的作用,學生不可等閒視之。上列文字的重點就是:例子+說理+啟示。
二、舉例說明是命題的要求,學生必須圍繞這個要求進行選材。例子不管是否是親身經歷,「事證」與「說理」一定要夾敘夾說,首尾圓合。
三、「舉例」是「說理」以外另一個成敗的關鍵,如果例子完整感人、豐富結實、曲折有致,具有強大的感染力,而且文筆又好,那就集中火力,以這個例子做為核心,加上犀利精闢的說理能力,然後從這個敘事說理歸結出你的感受或所受到的啟示,這篇文章就很完整了。
四、一分付出如果一定有一分收穫,為什麼有那麼多人孜孜矻矻到頭來還是一場空?古今中外很多人物,終其一生懷才不遇、飲恨而終的比比皆是。
五、一分付出為什麼不一定有一分收穫,可能是方向不對、時機不佳、領域不妥、才不適所、策略錯誤、志趣不符、能力不足……以上問題如果能適度與及時修正,從付出到收穫之間,難度是不是就減少了?
六、一分收穫絕對來自於一分的付出,古往今來成大功、立大業的歷史人物,都不是憑空產生的,這是歷史鐵則,任何人的青史地位都不是僥倖得來的。例如蘇武牧羊羈留胡地十九年,雖至茹節吞雪,仍持節不屈。另外,如大禹的人溺己溺,后稷的人飢己飢,孔子的有教無類,諸葛亮的鞠躬盡瘁死而後已,岳飛的精忠報國,范仲淹的先憂後樂,史可法、文天祥的抗敵不屈,句踐卑事夫差終於復國,魏徵進諫不諱,唐太宗從善如流,甘地的不合作運動,愛迪生的無數發明……
寫作策略
一、第一段從因果關係建立「付出與收穫」的恆常價值,闡明「一分付出,一分收穫」的道理,接著以「一分付出不見得有一分收穫,但是一分收穫大多來自於一分的耕耘」概括全文旨趣,具體而微的提示全文重心,清楚明白的揭櫫寫作的主題意識。千萬不要一開始就舉例、敘說故事。
二、第二段就「付出與收穫」是否存在必然的對等關係,提出質疑,從反面分述「一分付出不見得有一分收穫」的理論;然後從自己的親身經驗或別人的故事為例,闡述現實生活中「付出不等於收穫」的事證。
三、第三段從正面論述「一分收穫大多來自一分付出」的道理,接著再列舉事例,從歷史的古今人物中找典型的成功例子,證明「收穫一定要有付出」的必然性。
四、第四段文章再反思陳述:客觀辯證「一分付出沒有一分收穫」的癥結所在,進而探索「付出」要找對的事,做對的事,決定對的選擇,把握對的時機,運用有效的策略,如此才能接近「收穫」的康莊大道,掌握「收穫」的竅門,克服「收穫」的障礙,完成「付出」的目標。在這個基礎之上,再增添自己深刻的經驗或是啟示。
五、第四段你也可以換個角度思考:說明「付出沒有合理收穫」,向來是人生的常態,過程比結果重要。打過美好的仗,就已肯定了人生的價值,收穫不必在我,驕傲卻已然存在。從另一種思維出發,建立人生的奮鬥價值,也是很有說服力的啟示。
六、最後依照你自己的謀篇布局做合理的總結,可以有不同的選擇與見解,但是切記:不可以自相矛盾,文章首尾出現衝突,那就做白工了。最末一段要亮麗有力,文章要一口氣寫到底,結結實實收束。最後再出現故事或例子,都是不明智的安排。
佳作分享
付出與收穫
俗話說:「一分耕耘,一分收穫。」付出是一種過程,收穫自然是豐盈滿懷。付出的本身就是收穫,肯付出,就會有收穫,就能綻放勝利花朵。
付出就是收穫,這豐盈收穫的行囊,其中當然包括了付出過程中的挫折與學習,也包含了最後的失敗與成功。收穫的美麗來自付出的真誠,收穫的酣暢來自付出的淋漓。我始終堅信只要肯付出就一定會有收穫,所謂「聚沙成塔」、「水滴石穿」、「鐵杵磨成繡花針」,只要是埋首耕耘的人,就能歡呼收割。
旅美棒球好手王建民躍為閃耀的「臺灣之光」,他的非凡成就與榮耀蔚為美談,在鎂光燈閃爍的背後,他不知揮灑了多少汗水和挫敗搏鬥,終於登上王者寶殿。在辛勤努力付出後,終能喜悅的哼唱收穫之歌。
收穫不只是具有表面的功名形式而已,還包含了心靈實質的成長,理想的堅持,和不朽的傳唱,那是摘滿豐碩纍纍的果實。司馬遷為伸張正義飽受宮刑之苦,承受身體難忍痛苦的折磨,付出心靈與血肉之軀,完成了「史家之絕唱」的巨著──史記,他人生行囊滿滿收穫的是情感的釋放與有意義的人生,令後人深深讚賞欽佩,景仰不已。
天下沒有不勞而獲的,也沒有勞而不獲的。付出與收穫是親密的夥伴,形影不離。付出努力,收穫的是成功;付出愛,收穫的是喜悅;付出真誠,收穫的是希望。付出的本身就是收穫,我相信肯付出,就會有收穫,就能哼唱幸運之歌。
值得推崇之處
一、這篇文章最值得喝采之處,就是創造了「付出就是收穫」的價值觀。讓很尋常的主題,大家耳熟能詳的概念,有全新的詮釋,而且絲毫不生澀勉強,整篇文章帶來了嶄新的氣象,十分出色。
二、「題目」是「付出與收穫」,「說明」卻出現挑戰性的假設性議題:「所謂『付出與收穫』一定對等嗎?」雖然有暗示性的探討方向,但是本篇新開一條新穎而不落窠臼的見地,直接提出「付出就是收穫」的主張,雖然十分驚人,但令人擊節嘆服,膽識夠,力道也強。
三、首段開門見山,一語既出就出人意表,鮮明的指出獨創的主旨──「付出就是收穫」,言簡意賅,毫不含糊。「付出的本身就是收穫」令人眼睛為之一亮。
四、第二段順水推舟,順勢進一步闡發「付出就是收穫」的意旨,是這篇文章說理最精采之處。最高明的地方,就是將「收穫」定位在「付出過程中的挫折與學習」以及「最後的失敗與成功」,亦即付出本身就是收穫,強調力行與實踐的價值。
五、第三四兩段依據「說明」的要求,分別從實質與心靈的角度出發,舉很多大家熟悉的例子,以概括性的文字平實完整的舉例說明。
六、最後一段以「天下沒有不勞而獲的,也沒有勞而不獲的。」作結,歸附到原主題「付出與收穫」。首尾圓合,有合理的論述,也有豐富的例證。創見中有合理的理論基礎,論理中有琳琅滿目的例子,十分漂亮。
可以改善之處
一、說理集中在第一、二、五段,簡要不繁,篇幅可以再增加。例子集中在第三、四段,啟示也自然有所發揮,這兩段的論證說理則稍弱。
二、如果「付出就是收穫」是個說理的好主張,那麼就應該也相對的列舉失敗的例子,證明不以成敗論英雄,只要付出就實踐了責任與價值,不管過程與結果,都是收穫。這樣子就更完美了!
文題判讀:
「一分付出,一分收穫。」這是真理;「一分付出不見得有一分收穫,但是一分收穫絕對來自於一分付出。」這是「現實」。要如何掌握這兩個看似矛盾,其實並不衝突的合理論述,是這一篇文章成功與否的關鍵。
立意考量:
這篇文章完美的構思,要在「理想」與「現實」之間取得合理的平衡。如此一來,既不會無理的打破付出與收穫的常道,也能提出自己的合理思維。
寫作策略:
從因果關係建立「付出與收穫」的恆常價值→就「付出與收穫」是否存在必然的對等關係提出質疑→從正面論述「一分收穫大多來自於一分付出」的道理→客觀辯證「一分付出沒有一分收穫」的癥結所在→依照自己的謀篇布局做合理的總結。
構思建議:
以因果關係的思維來看待這個題目,比較能搔到癢處。從「一分付出,一分收穫」過渡到「一分付出不見得有一分收穫」,進而「一分收穫絕大部分來自一分的付出」的構思,這篇文章才算縝密周整,禁得起檢驗。
林老師說:
「付出就是收穫」是這篇文章的主軸,也是這篇文章的創見,更是這一篇文章成功的關鍵。
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