|
| 飲食圖書館 傳承吃的文化 |
|
|
(2008/7/6) |
| |
|
報導/趙瑜婷 攝影/陳壁銘
黑色線裝書中,蒼勁的毛筆字寫著各種武功招數,彷彿一本「武林祕笈」,仔細一看,竟是金庸《射雕英雄》小說中的菜單。書中黃蓉為求愛吃的洪七公教郭靖武功,大展廚藝,把金華火腿挖洞鑲上豆腐,蒸煮後將豆腐取出食用,這道「二十四橋明月夜」,是飲食和文學的趣味結合。
飲食圖書館收藏各地菜單、食譜,吸引許多廚師前來挖寶,激發烹飪靈感,也培養出「革命夥伴」般的情誼。圖書館主任張玉欣說,很多從南部北上的學徒,把這裡當充電站,研究菜色去比賽,得獎後把獎杯放在圖書館裡。
古書也是館內重要收藏,張玉欣常到日本、韓國,甚至越南古書街搜尋,因為古代中國講究「食療」,這個論點受到重視,很快流傳到亞洲其他國家,有次還發現韓國出版的飲食古書全是中文呢!另外,記載乾隆皇帝每天菜單的《常膳底檔》也很特別,更讓她發現古人由於晚上沒有電燈,一天只吃早餐、午餐和傍晚點心的飲食文化。
「你知道基隆廟口的固定攤位,像『二十五號天婦羅』,是從日據時期發放執照所沿用至今的號碼嗎?」圖書館裡還有獨一無二的收藏,是其他地方買不到的,就是各縣市政府對當地所作的「飲食文化調查報告」,不過,翻開後發現,色澤美觀的菜肴,卻因經費不足,只能印成黑白的,也凸顯出保存在地飲食傳統的急迫性。
「猜猜看,全國唯一只有在臺中才能吃到的食物?」飲食圖書館有時會受邀參加各縣市飲食計畫,贊助出版。其中臺中「麻芛湯」最讓張玉欣印象深刻。麻芛在當地五六月才成熟,摘下時要先搓揉去除苦味,當地人常加上地瓜和小魚乾煮成湯,是最好的退火妙方。對入暑有如烤爐的臺中盆地而言,是大家的消暑聖品之一,現在卻愈來愈少人知道。
「客家『炸雞腿』居然不是雞肉!」張玉欣和同事有次去新竹進行客家飲食調查,訪問鄉間耆老,發掘出這道古早時代的趣味菜肴,原來當時生活困苦,沒有錢吃雞肉,於是過年拜拜時,大人會用豬的骨頭和絞肉,做出雞腿形狀下鍋油炸。善意的欺騙,卻讓兒童吃得很開心。老爺爺甚至親自下廚示範,張玉欣回憶咬下第一口時,「除了口感有嚼勁,更品嘗到客家儉樸文化的滋味。」
雖然同屬臺灣領土,但金門的飲食卻與大陸更接近,在館藏金門出版的飲食報告中可以發現,由於海域重疊,金門和福州有些漁獲相似,例如長得像海瓜子的「蟶」,它的瓜肉旁邊有鬚鬚,模樣像個「小人」,大人看到小孩吃飯太慢時,會嚇他說:「趕快吃,不然蟶就要來抓走你了!」
彰化有肉圓,新竹有米粉,屏東有黑鮪魚,但被問到屬於臺灣的飲食特色時,大部分人都回答不出來。張玉欣認為在這一點上,外國學者的觀察很有趣,他們覺得臺灣人做菜時很愛用米酒、九層塔,尤其拌沙拉還會用美乃滋,非常特別。
也許從館藏數十年的食譜中,可以觀察臺灣飲食變遷。張玉欣說,像有陣子兒童便當的食譜變多,代表雙薪父母在工作壓力之外的家庭需求,但更明顯的是烹飪態度的改變,她舉例,以前食譜創作性高,老廚師交代「大骨燉幾小時」都要照步驟慢慢來,熬出香濃美味,但現在食品科技產業發達,人們又為省時講求效率,食譜上替代味精、雞湯塊全出爐,卻損害健康,在她眼中,「真正的飲食文化,應該是生活經驗累積的文化」。
圖說:飲食圖書館除了陳列書籍,還收藏古碗,讓讀者看書的同時,也能融入飲食世界中。 |
|
| |

|
|
「兒少新法面面觀(十之一)」兒少新法蛻變 提升權益保障 |
| 諶淑婷、趙瑜婷
(2012/2/12)
|
歷經五年多的努力,去年底立法院終於三讀通過《兒少福利法》修法,並更名為《兒童及少年福利與權益保障法》,法案從原有的七十六條,增修為一百一十八條。但值得探討的是,即使進階為「權益法」,臺灣社會是否已經準備好,建構一個尊重兒少主體性的環境?
本系列專題將以公平受教、安全、就業、健康、文化休閒、社會參與、司法、媒體等篇章,全面檢視新法。除了成人,也希望讓兒少了解,他們有權利擁有自由平等的生命,有權利為自己發聲,和成人一樣被尊重、不被歧視、保有隱私、擁有身體自主權與社會參與權等。
社區公園裡遊樂器材地面,總會鋪上安全地板;某天,地板損壞,主管的公園路燈管理處決定數月後申請到經費再維修,並警示家長注意。但對兒童來說,社區休閒空間少,仍會來玩耍,結果被絆倒而受傷。更有甚者,許多幼齡兒童正處於感覺統合的成長期,沒有遊樂設施讓他們爬和跳,過了幾個月,也許就錯過訓練的好時機。(全文未完,請見國語日報101年2月12日第15版) |
| |
| |
|
|
 |