日治初期，改新竹縣為新竹支廳，隸屬台北縣。日大正9年(1920)成立新竹州，設新竹街，置街役場。日昭和5年(1930)升街為市，置市役所，才有「新竹市」之稱。光復後成立新竹市政府，翌年成立新竹縣政府。1950年因行政區域調整，劃分為桃、竹、苗三縣，原新竹市併入新竹縣所轄。1982年，新竹市與香山鄉合併升格為省轄市與本縣分治。從此，新竹縣與新竹市在竹塹脈絡下開始走各具特色的路。

　　竹塹自漢人入墾後，在台灣歷史上均留下重要足跡，例如開台進士、都級城隍廟、客家文化、眷村文化等，此外，還有新竹州廳、新竹火車站、東門迎曦城門與護城河、國民大戲院等歷史建築。

　　目前新竹市古蹟共計23處，分別為國定古蹟2處、二級古蹟3處、三級古蹟9處、以及市定古蹟9處。

　　．新竹都城隍廟．

　　城隍一詞最早見於《周易》：「成復於隍」，而《禮記》中所提到「天子大蠟八，水庸居其七」，水庸即城隍也。由於天子也祭祀城隍，所以後世舉凡一地設置行政區域，就必須立城隍廟以利祭祀。

新竹都城隍廟於清乾隆13年(1748)，由淡水同知曾昌瑛倡議興建而成。到了清光緒初年台北設府，升格為新竹府城隍。到了清光緒15年(1889)改封為「晉封威靈公，新竹都城隍」，為全台唯一的都城隍廟。其香火與北港媽祖廟同盛，而有「新竹城隍爺，北港媽祖婆」之美譽。　

該廟規模宏大，坐東朝西略偏北，為三開間三進式建築。其格局方正，大木結構壯碩，木作雕飾精細考究，門前的石獅及其他雕飾栩栩如生。廟前龍柱是台北名師辛阿救的作品，雕工細膩生動。而全廟之木作，則為泉州惠安木匠師傅王益順於日大正13年(1924)重修所留下的作品。大殿上方「金門保障」匾額為光緒皇帝頒賜，是該廟重要文物之一。

　　清乾隆時期大量移民來台，也是多來自廣東梅縣、平鎮等地的粵東客家先民入墾苗栗的鼎盛時期。清光緒13年(1887)，台灣巡撫劉銘傳奏請清廷設苗栗縣，清光緒15年(1889)奉准設縣時，將「貓裡」改為音近的「苗栗」迄今。

　　由於苗栗極適宜栽種樟樹，故早期移民採樟製樟腦為業，以清咸豐至光緒年間最盛，因而造就地方多位墾首的財富與地位。現今樟樹更被評選為苗栗縣樹，象徵縣民樸實無華、刻苦勤勞的客家人特質。

　　．鄭崇和墓．

　　鄭氏原籍金門，生於清乾隆21年(1756)，卒於清道光7年(1827)，享年72歲。19歲時隨父率族人來台拓荒闢地，初居苗栗後龍，「開台進士」鄭用錫即為其次子。崇和公作育英才，熱心公益，頗受地方尊敬。逝世後，鄉人請入祀鄉賢祠，清廷下旨誥封中憲大夫、晉封通奉大夫等榮銜。

　　鄭崇和墓佔地約3,453平方公尺，坐西北朝東南。墓園右側立有一方墓道碑，全台罕見。墓園結構渾厚壯觀，依照清代墳墓二品規制，墓埕前依序有文武石人(又稱「石翁仲」)、石馬、石羊、石虎及石望柱各一對。

　　墓前的文武石人與真人同高，神情莊嚴肅穆，雕工精細。石馬形態古拙，並雕以鞍具與韁繩。石羊跪臥仰首前望，表現出溫馴狀。石虎蹲立於外端，表情憨直可愛。為台灣現存古墓中規模最大，保存完好的清代陵墓之一。